سلام به نظر يک مسلمان تنها اعتقاد حق، اعتقاد به دين مبين اسلام و پيامبر اعظم ص مي باشد و هر چند يک مسلمان حضرت عيسي ع و موسي ع را قبول دارد اما معتقد است متدينين به اين اديان نيز از رسيدن به حق بازمانده اند لذا خيلي روشن و عقلاني است که در جامعه اسلامي تبليغ از اين اديان جايز نباشد. مثالي براي شما عرض کنم اگر در خانه پدر بداند بعضي غذاها را بچه نبايد مصرف کند و بچه هاي او در سنين مختلفي اند که بعضي مي فهمند و بعضي نه ،اگر اين پدر اجازه دهد کسي از غذاي نامطلوب تبليغ کند شما چه نظري ميدهيد؟!! وقتي بچه هاي کوچک به خاطر تبليغ از غذاي نامطلوب از اين غذاها استفاده کرد پدر مقصر است يا نه؟

بسم الله الرّحمن الرّحيم سلام عليکم درست است. ياد آوري: استبراء عمل مستحبى است که مردها بعد از بيرون آمدن بول انجام مى‏دهند، و آن داراى اقسامى است. و بهترين آنها اين است که بعد از قطع شدن بول اگر مخرج غائط نجس شده اول آن را تطهير کنند، بعد سه دفعه با انگشت ميانه دست چپ از مخرج غائط تا بيخ آلت بکشند، و بعد شست را روى آلت و انگشت پهلوى شست را زير آن بگذارند و سه مرتبه تا ختنه‏گاه بکشند و پس از آن سه مرتبه سر آلت را فشار دهند. انشاءالله عاقبت بخيربشويد. التماس دعا

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم دلايل عقلي و آيات قراني گواهي مي دهد خداوند متعال هرگز با چشم ديده نمي شود، زيرا ادراکات حسي در اثر ارتباط اندام هاي بدن با اجسام و جسمانيات حاصل مي شود و هرکدام از حواس ما نوعي از پديده هاي مادي و متناسب با خودش را در وضع معيّني درک مي کند، و همان گونه که نمي توان توقع داشت چشم صداها را درک کند، يا گوش رنگ ها را ببنيد، نبايد انتظار داشت چشم همه چيز را ببيند، زيرا چشم تنها اجسام يا به عبارت صحيح تربعضي از کيفيات - مانند رنگ ها را مي بيند و چيزي که جسم نيست و کيفيت جسم هم نمي باشد، هرگز با چشم مشاهد نخواهد شد، و چون خداوند جسم و جسماني نيست ، با چشم قابل رؤيت نيس

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم سوال: آيا داستان ازدواج ام کلثوم بنت علي با عمر بن خطاب درست است؟ پاسخ: جواب اين سوال از دو صورت خارج نيست؟ الف: ازدواج صورت نگرفته است. ( نظريه شخصي بنده نيز همين است) اما دليل ما بر اين ادعا: اول: گروهي از علماي اهل سنت که اين داستان را بيان کرده اند چنين نوشته اند: ام کلثوم بعد از قتل عمر با عون بن جعفر و بعد از او با برادر او محمد بن جعفر ازدواج نمود.