آرشیو سوالات

سلام به نظر يک مسلمان تنها اعتقاد حق، اعتقاد به دين مبين اسلام و پيامبر اعظم ص مي باشد و هر چند يک مسلمان حضرت عيسي ع و موسي ع را قبول دارد اما معتقد است متدينين به اين اديان نيز از رسيدن به حق بازمانده اند لذا خيلي روشن و عقلاني است که در جامعه اسلامي تبليغ از اين اديان جايز نباشد. مثالي براي شما عرض کنم اگر در خانه پدر بداند بعضي غذاها را بچه نبايد مصرف کند و بچه هاي او در سنين مختلفي اند که بعضي مي فهمند و بعضي نه ،اگر اين پدر اجازه دهد کسي از غذاي نامطلوب تبليغ کند شما چه نظري ميدهيد؟!! وقتي بچه هاي کوچک به خاطر تبليغ از غذاي نامطلوب از اين غذاها استفاده کرد پدر مقصر است يا نه؟

بسم الله الرّحمن الرّحيم سلام عليکم درست است. ياد آوري: استبراء عمل مستحبى است که مردها بعد از بيرون آمدن بول انجام مى‏دهند، و آن داراى اقسامى است. و بهترين آنها اين است که بعد از قطع شدن بول اگر مخرج غائط نجس شده اول آن را تطهير کنند، بعد سه دفعه با انگشت ميانه دست چپ از مخرج غائط تا بيخ آلت بکشند، و بعد شست را روى آلت و انگشت پهلوى شست را زير آن بگذارند و سه مرتبه تا ختنه‏گاه بکشند و پس از آن سه مرتبه سر آلت را فشار دهند. انشاءالله عاقبت بخيربشويد. التماس دعا

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم دلايل عقلي و آيات قراني گواهي مي دهد خداوند متعال هرگز با چشم ديده نمي شود، زيرا ادراکات حسي در اثر ارتباط اندام هاي بدن با اجسام و جسمانيات حاصل مي شود و هرکدام از حواس ما نوعي از پديده هاي مادي و متناسب با خودش را در وضع معيّني درک مي کند، و همان گونه که نمي توان توقع داشت چشم صداها را درک کند، يا گوش رنگ ها را ببنيد، نبايد انتظار داشت چشم همه چيز را ببيند، زيرا چشم تنها اجسام يا به عبارت صحيح تربعضي از کيفيات - مانند رنگ ها را مي بيند و چيزي که جسم نيست و کيفيت جسم هم نمي باشد، هرگز با چشم مشاهد نخواهد شد، و چون خداوند جسم و جسماني نيست ، با چشم قابل رؤيت نيس

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم سوال: آيا داستان ازدواج ام کلثوم بنت علي با عمر بن خطاب درست است؟ پاسخ: جواب اين سوال از دو صورت خارج نيست؟ الف: ازدواج صورت نگرفته است. ( نظريه شخصي بنده نيز همين است) اما دليل ما بر اين ادعا: اول: گروهي از علماي اهل سنت که اين داستان را بيان کرده اند چنين نوشته اند: ام کلثوم بعد از قتل عمر با عون بن جعفر و بعد از او با برادر او محمد بن جعفر ازدواج نمود.

سلام وقت شما بخير در ابتدا بايد اشاره شود که اساسا ماهيت روزه داري ترک همين گونه لذايذ در روز است. چه اين که روزه نوعي تمرين در رويارويي با شهوت خوردن و آشاميدن و نه گفتن به آن است. همه موجوداتي که در عالم خاکي به سر مي برند، حيات شان وابسته به غذايي است که خداي متعال در اختيارشان قرار داده است. هيچ موجودي نمي تواند در اين عرصه در مدتي طولاني بدون دريافت آب و غذا زنده بماند. انسان نيز به گونه آشکار از اين قاعده مستثني نيست. به علاوه بهره مندي هاي ديگر مانند برآوردن نياز جنسي در زمره نياز هاي طبيعي بشر است.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم ائمه براي روز امامت شان جشن نمي گيرند. اگر براي امامت ائمه مجلسي برپا مي کنيم، به معناي شادي بر شهادت امام قبلي نيست. نسبت به امامت امام عصر(ع) از آن جهت که هشتم ربيع الاول روز شهادت امام حسن عسکري(ع) است و از آن به بعد امامت به عهده امام زمان حضرت ولي عصر(عج) سپرده مي‌شود، شيعيان براي به امامت رسيدن امام زمان خشنودند و جشن مي‌گيرند . با اين کار يک نوع ابراز احساسات و عرض ارادت نسبت به آن وجود شريف و مادر بزر گوارش حضرت زهرا (س) مي‌کنند که با آمدن او زعامت و امامت آخرين امام آغاز مي شود .‌ آغاز نويد به تمام جهان و گسترش عدالت در تمام گيتي است.

پاسخ ارائه شده در پاسخ به سوال يک پرسشگر با مشخصات خاص مي باشد لذا در صورتي که سوالي داريد از طريق درگاه هاي پاسخگويي پيگيري فرمائيد. 1394/07/17 12:36 شناسه مطلب: 94836 فوکوياما و مهدويت؛ از افسانه تا واقعيت سالها پيش در يکي از روزنامه‌هاي مشهور چاپ تهران که همواره سرمقاله‌هايش بر سر زبان‌ها مي‌افتد و دوستان و دشمنان فراواني نيز دارد، سالها پيش در يکي از روزنامه‌هاي مشهور چاپ تهران که همواره سرمقاله‌هايش بر سر زبان‌ها مي‌افتد و دوستان و دشمنان فراواني نيز دارد، خبري منتشر شد که به تدريج بر سر زبانها افتاد و پس از آن هر کسي با ذوق و سليقه خود آن را پرورش داده و بازسازي کرده است.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم با سلام خدمت شما. دوست عزيز، در روابط با ديگران دو نکته اساسي وجود دارد: يک نکته اين که رابطه يک مسئله دو طرفه است و به نوعي تعامل محسوب مي شود پس بايد توجه داشت که نوعي بده بستان به لحاظ رفتاري وجود دارد و در يک تعامل نبايد همواره يک طرف گيرنده يا فقط دهنده باشند. اما نکته دوم آن است که انسان ها در کنار اشتراکات همگاني، به طور طبيعي و ذاتي داراي تفاوتهاي فردي هستند که اين تفاوتها در فرايند رشد هر فرد و تعامل با محيط و جامعه و اطرافيان، ميتواند در نهايت شخصيت کلي آنها نيز از يکديگر متفاوت سازد.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم

درمان خود ارضايي براي غريزه جنسي نيز همانند هر غريزه و نيروي ديگر، شيوه هاي مختلفي براي ارضا وجود دارد که برخي از آنها با طبيعت انساني، اخلاق ديني و ارزش هاي بشري، موافقت و همسويي دارد و پاره اي ديگر، مغاير طبيعت بشر و ارزش هاي انساني است که به آن انحرافات جنسي گفته مي شود.

غريزه جنسي، مانند تشنگي و گرسنگي و ساير نيازها، براي تأمين و ارضاي خود، انسان را به فعاليت وامي دارد و او را به طرف برآورده شدن نيازش بر مي انگيزد. بنابراين، نوجوان در مقابل خود با چندين راه و شيوه مواجه مي شود و به برخي از آنها اقدام مي کند.