آرشیو سوالات

سوال: در آ?ه ?? اسراء محمد م?گو?د که ا? انسان تو آنقدر قدرتمند و بزرگ ن?ست? پس با غرور بر رو?زم?ن راه مرو، تو آنقدر حق?ر و ناتوان هست? که هرگز نم?توان?؛? - زم?ن را بشکاف? ‏( لَن تَخْرِقَ ا?َرْض) ? - و در بلند? به کوه ها برس? ‏( وَلَن تَبْلُغَالْجِبَالَ طُولًا)، اما امروزه انسان نه تنها م?تواند با روش ها? شگرف زم?ن را به هر شکل? بشکافد که حت? م?تواند با چند بمب هسته ا? کل زم?ن را هم نابود کند!!! و نه تنها توانسته که به بلند? بلندتر?ن کوه ها? جهان برسد و قله ها? مرتفع را فتح کند و ماه ومر?خ را به تسخ?ر درب?اورد، که حت? م?تواتد هزاران سال نور? هم فراتر از ا?ن کوه ها? ناچ?زبرود!!!

بسم الله الرّحمن الرّحيم سلام عليکم نشانهء بلوغ يکى از سه چيز است : ( اول ) روييدن موى درشت زير شکم بالاى عورت در پسر . ( دوم ) بيرون آمدن منى . ( سوم ) تمام شدن پانزده سال قمرى در پسر ، و تمام شدن نه سال قمرى در دختر ، و خون حيض ديدن در مورد دخترى که معلوم نيست نه سال او تمام شده يا نه . مسأله 2305 - روييدن موى درشت در صورت و پشت لب و در سينه وزير بغل و درشت شدن صدا و مانند اينها ، نشانهء بالغ شدن نيست ، مگر انسان به واسطهء اينها يقين يا اطمينان به بلوغ پيدا کند . انشاءالله عاقبت بخيربشويد. التماس دعا

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم مقدمه: گاهي اوقات بعضي از برادران و خواهران اهل سنت شيعيان را چنين خطاب مي نمايند. شما بر خلاف سنت نبوي در نماز عمل مي کنيد. زيرا او نمازهاي يوميه را در 5وعده اداء ميکرده است ولي شما در 3وعده. در اين پست قصد بررسي اين مطلب را داريم. که آيا اينکار شيعيان سنت نبوي است يا بدعتي از جانب خودشان مي باشد.

سلام وقت شما بخير دشمني آمريکا با نظام جمهوري اسلامي ابعاد مختلف را در بر مي گيرد که به برخي از مهمترين اين ابعاد اشاره مي کنيم: 1- پايبندي به اسلام ناب و ارزشهاي اسلامي 2- استقلال طلبي جمهوري اسلامي 3- عدالت طلبي و پيشرفت نظام جمهوري اسلامي 4- آگاهي بخشي و موج بيداري اسلامي نظام جمهوري اسلامي آيا حالا به نظر شما موارد بالا براي ملت اشتباه يا خودخواهي بشمار مي رود؟

سلام وقت شما بخير در صورتي حکومت را به آراي مجدد عمومي مي‏ گذارند که اکثريت مردم با اصل آن مخالف و معترض باشند و در هيچ کجاي دنيا تا مخالفت با حکومتي به حد اکثريت مردم نرسد، همه پرسي صورت نمي‏گيرد؛ زيرا پيشرفت هر مملکتي نياز به ثبات و برنامه‏ريزي‏هاي دراز مدت دارد و با روزمرگي برنامه‏ريزي، کاري پيش نخواهد رفت. در ايران نيز وقتي سي ميليون نفر به پاي صندوق ‏هاي رأي مي ‏روند، معنايش اين است که بيش از 90 درصد از کساني که شرايط رأي دادن را دارند، اصل قانون اساسي و نظام را قبول دارند و اعتراض‏ هاي گوناگون به فروعات مختلف، ربطي به اصلِ نظام و قانون اساسي ندارد.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم بايد گفت که معنويت‏هاي جديد از چند طريق با مخاطبان خود ارتباط گرفته و پيام خود را منتقل مي‏کنند. 1. روش اول، فعاليت در فضاي مجازي است. امروزه بسياري از مکاتب معنويت‏گرا در اينترنت، داراي پايگاه‏هاي مستقل‏اند. بسياري از معنويت‏هاي جديد در قالب سايت و وبلاگ‏ به ترويج تعليمات خود مي‏پردازند و عضوگيري و ثبت‏نام دارند. امروزه بيش از 30 پايگاه الکترونيک به تبليغ و ترويج يوگا و بيش از اين تعداد دربار? عرفان حلقه و 80 سايت و وبلاگ به توصيف قانون جذب در فضاي سايبر مشغول‏اند. 2. راه دوم انتشار آثار مکتوب از قبيل کتاب، مجله، نشريه و روزنامه است.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم بله مي توان درباره خداوند به صورت عقلي و براساس ملاک هاي عقلي بحث نمود. اصولا موضوع اصلي بخش الهيات به معني الاخص فلسفه خداوند است که در فلسفه با اصطلاح واجب الوجود از آن ياد مي شود. تمام برهان هاي فلسفي خداشناسي عقلي هستند. البته نکته اي را بايد مورد توجه قرار داد و آن اين که عقل نمي تواند به کنه حقيقت باري تعالي پي ببرد، اما اين به معناي آن نيست که عقل در اين باره هيچ نمي تواند بگويد بلکه در حد اثبات وجود و درک صفت الهي، مي توان به عقل مراجعه نمود.

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم بررسي عرفان‌هاي نوپديد، در بردارند? يک پرسش اساسي است: غايت و مقصد سير عرفانى که مدعيان عرفان‏هاى نوپديد ادعا مى‏کنند چيست؟ يعني قله‏اى که سالک عالَم معنا، بعد از طى طريق بايد آن را فتح کند، کدام است؟ احتمالا منظور پرسش‌گر از سوال فوق، غايت و مقصد سير عرفاني در عرفان‌هاي نوپديد مي‌باشد که چه قله‌اي براي شخصي که به دنبال سير و سلوک است، ترسيم کرده‌اند. پاسخ هر فرقه به پرسش پيرامون هدف و غايت، هرچه باشد، معيار دقيقى است که با آن مى‏توان سستى يا استحکام شالود? آن مکتب را به دست آورد.

سلام وقت شما بخير پاسخ اجمالي: قول به تناسخ در واقع انکار معاد است. لذا تمام آيات اثباتگر معاد، در حقيقت، ردّ تناسخ نيز محسوب مي شوند. طبق براهين عقلي که فلاسفه اسلامي ارائه نموده اند ، تناسخ ( انتقال روح يک نفر به بدن دنيايي ديگري بعد از مرگ بدن اوّل) امري است ذاتاً محال. لذا هر انساني فقط با يک بدن مادّي زاده مي شود و بعد از مرگ نيز محال است روح او به بدن مادّي ديگري منتقل گردد. فکر تناسخ فکري برآمده از آيين هاي غير الهي شرق دور مثل بوديسم و هندوئيسم مي باشد که به خاطر اعتقاد نداشتن به عالم برزخ و آخرت ، تناسخ را ابداع نموده اند تا جاي خالي معاد را در زندگي اجتماعي آنها پر نمايد.