فلسفه ناپیدابودن مرقد مطهر بی بی فاطمه زهرا(س) چیست؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم فلسفه اصلي مخفي بودن قبر حضرت زهرا سلام الله عليها مربوط مي شود به وقايع و جسارتهايي که از طرف خلفاي وقت و اطرافيان خلفا، به آن بزرگوار وارد شده بود، در اين زمينه نقل شده است که حضرت زهرا(س) زماني که وقت رحلتشان نزديک شد و در بستر به حالت احتضار بسر مي‌بردند، حضرت علي ـ عليه السّلام ـ بر بالاي بسترشان آمدند و بعد از صحبتهايي که با همديگر کردند، حضرت فاطمه(س) اجازه خواستند تا چند وصيّت به همسرشان علي ـ عليه السّلام ـ کنند.( حجه اللّه النجفي الرضوي الاميري، احتجاج الزهرا فاطمه، انتشارات فروزان، چاپ دوم، ص210.

چرا قبر پیامبر(ص) نشان دارد ولی قبر حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) نشان ندارد؟

سلام فلسفه اصلى مخفى بودن قبر حضرت زهرا سلام الله عليها و بى نشان بودنش مربوط مى شود به وقايع و جسارتهايى که از طرف خلفاى وقت و اطرافيان خلفا ، به آن بزرگوار وارد شده بود ، در اين زمينه نقل شده است که حضرت زهرا ( س ) زمانى که وقت رحلتشان نزديک شد و در بستر به حالت احتضار بسر مى‌بردند ، حضرت على عليه السّلام بر بالاى بسترشان آمدند و بعد از صحبتهايى که با همديگر کردند ، حضرت فاطمه ( س ) اجازه خواستند تا چند وصيّت به همسرشان على عليه السّلام کنند . ( حجه اللّه النجفى الرضوى الاميرى ، احتجاج الزهرا فاطمه ، انتشارات فروزان ، چاپ دوم ، ص .

در مورد شهادت حضرت زهرا نکاتی را بیان کنید

سلام. در رابطه با نحوه شهادت حضرت، به سير ماجراي وقايع منتهي به شهادت دقت کنيد: فاطمه زهرا(س) دختر بزرگوار پيامبر اسلام(ص) از شخصيت هاي بزرگ تاريخ بشريت و از همه زنان ممتاز تر و بالاتر است. پيامبر(ص) فرمود: بهترين زنان عالم چهار نفرند: مريم دختر عمران، فاطمه(س) دختر محمد(ص)، خديجه دختر خويلد، آسيه زن فرعون (کشف الغمه، ج 2، ص 76) در عظمت فاطمه(ع) همين کافي است که پدري چون خاتم الانبياء(ص) و مادري چون خديجه(س) و شوهري چون امير مؤمنان(ع) و فرزنداني چون امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و زينب کبري(س) دارد.

چگونه باخدابهترارتباط برقرارکنم؟

باعرض سلام و تشکر از سوال خوب شما در ميان عبادات نماز و نوافل شب بيشترين اثر را در نزديکي به خداوند دارد. «الصلوه معراج المؤمن؛ نماز معراج مؤمن است» (بحار، ج 79، ص 248). علاوه بر نمازهاي واجب، نوافل و نمازهاي مستحبي کيميا و اکسير اعظمي است که جوهره آدمي را صيقل مي دهد و مس وجود را به طلا تبديل مي کند.

اگر زن مستحاضه تشخیص ندهد که استحاضه‏اش از چه قسمی است و در جایی باشد که نتواند خود را وارسی کند، تکلیفش چیست؟ آیا باید احتیاط کند؟

سلام وقت بخير آيات عظام امام، تبريزى، خامنه‏اى، سيستانى، فاضل و نورى: اگر حالت سابق او معلوم است، بايد براساس آن ادامه دهد؛ در غير اين صورت بايد به وظيفه مسلم خود عمل کند. به عنوان مثال اگر نمى‏داند استحاضه‏اش قليله است يا متوسطه، بايد کارهاى استحاضه قليله را انجام دهد و اگر بين متوسطه و کثيره ترديد دارد، بايد به کارهاى استحاضه متوسطه عمل کند. توضيح‏المسائل مراجع، م 406 و دفتر: خامنه‏اى. آيات عظام بهجت و وحيد: اگر حالت سابق او معلوم است، بايد براساس آن ادامه دهد و اگر معلوم نيست بنابر احتياط واجب بايد به آنچه سخت‏تر است عمل کند.

زنی که عادت عددیه دارد، اگر بیش از ده روز خون ببیند، تکلیفش چیست؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم همه مراجع (به جز تبريزى، صافى، فاضل و وحيد): اگر خون‏ها يک جور است، بايد از روزى که خون ديده، به شماره روزهاى عادتش حيض و باقى را استحاضه قرار دهد و اگر يک جور نباشد، بايد آنچه که نشانه حيض دارد - چنانچه با شماره عادتش يکى است - همان را حيض و باقى را استحاضه قرار دهد. اگر بيشتر شد، به اندازه عادتش حيض قرار دهد و اگر کمتر شد، بايد آن روزها را با چند روز ديگر - که در مجموع به اندازه عادتش شود - حيض و باقى را استحاضه قرار دهد. توضيح‏المسائل مراجع، م 493.

اگر زن مضطربه بیشتر از ده روز خون ببیند و همه‏اش یک جور باشد، تکلیف چیست؟

سلام وقت بخير آيات عظام امام، خامنه‏اى و نورى: بايد به عادت خويشان (مانند خواهر، مادر، خاله و عمه) مراجعه کند. اگر عادت آنان هفت روز است، بايد هفت روز حيض و باقى را استحاضه قرار دهد و اگر کمتر از هفت روز است (مثلاً پنج روز)، بايد آن را حيض قرار دهد و بنابر احتياط واجب در تفاوت بين شماره عادت آنان و هفت روز (در اين مثال دو روز)، کارهايى را که بر حائض حرام است، ترک کند و کارهاى استحاضه (عبادت) را به جا آورد.

اگر زن به خیال اینکه استحاضه‏اش قلیله است، وضو گرفت و نماز خواند؛ ولی بعد از نماز متوجه شد که استحاضه‏اش متوسطه یا کثیره بوده چه تکلیفی دارد؟

همه مراجع (به جز مکارم): نمازش باطل است و بايد آن را دوباره بخواند. توضيح‏المسائل مراجع، م 406 و وحيد، توضيح‏المسائل، م 411 و دفتر: خامنه‏اى. آيةاللَّه‏مکارم: اگر استحاضه‏کثيره‏باشد، نمازش‏باطل‏است‏و بايدآن‏را دوباره‏بخواند. توضيح المسائل مراجع، م 406.

اگر استحاضه قلیله زن در وسط روز به متوسطه تبدیل شود، تکلیفش چیست؟ آیا باید غسل هم به جا آورد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم همه مراجع (به جز مکارم): اگر پيش از نماز ظهر و عصر باشد، بايد براى آن غسل کند و اگر بعد از آن باشد، بايد براى نماز مغرب و عشا، غسل کند. توضيح‏المسائل مراجع، م 399 و وحيد، توضيح‏المسائل، م 405. آيةاللَّه مکارم: ما قائل به استحاضه متوسطه نيستيم و مورد ياد شده احکام استحاضه قليله را دارد. بنابر اين انجام غسل واجب نيست. توضيح‏المسائل مراجع، م 393 و 399. موفق و پيروز باشيد.

آیا می‏شود غسل جنابت را قبل از وقت نماز انجام داد؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم همه مراجع: آرى، غسل جنابت پيش از وقت نماز جايز و صحيح است ولى به قصد خواندن نماز واجب نباشد؛ بلکه هدف پاک شدن از جنابت و انجام کارهاى مستحبى مانند خواندن قرآن و مانند آن باشد.( العروة الوثقى، ج 1، غسل الجنابة.)

پربازدیدترین ها