سلام وقت شما بخير در کتاب مقاتل الطالبين و کشف الغمه آمده است که امابيها از کنيههاي حضرت فاطمه زهرا(س) است که پيامبر اکرم(ص) به آن حضرت ميفرمود امابيها؛ يعني، مادر پدرش (مادر من). فهم حقيقت و واقع اين مطلب که چرا پيامبر اکرم(ص) به حضرت فاطمه(س) امابيها ميفرمود بسيار مشکل است. برخي به سادگي از آن گذشته و تنها به اين اکتفا کردهاند که حضرت از شدت علاقه به آن جناب ميفرمود مادر من. ولي قطعاً کلام پيامبر چيزي فراتر از تعارفات مرسوم و معمولي است.
سلام وقت شما بخير پيش از ظهور اسلام ,درميان زنان شبه جزيره, حجاب متعارف بود و چنين نبود که پس از آمدن اسلام در ميان آنان حجاب پيدا شود. زنان عرب به شکلي لباس مي پوشيدند که يقه و سينه هايشان باز مي ماند.
سلام وقت شما بخير برخي از اهل سنت اصرار دارند که عمر را شوهر ام کلثوم بدانند! و اين موضوع بيش از هزار سال دست مايه طرح در متون تاريخي و کلامي بوده است ؛ تفصيل اين ماجرا در صحاح سته موجود نيست و اين موضوع تنها در کتاب طبقات ابن سعد مندرج است که اعتبار آن مشکوک است . در متون شيعي نيز اين مساله اختلافي است و دستخوش روايات متعارض غيرصريح است . از اين رو مي توان آن را از دروغ هاي بزرگ در تاريخ اسلام برشمرد.. در اين باره چند نظر قابل طرح وجود دارد: 1.
سلام وقت شما بخير حضرت علي(ع) فرمود: پيش از اين که فرزندانتان به دنيا بيايند براي آنان نام انتخاب کنيد. اگر مي دانيد پسر است نام پسر واگر مي دانيد دختر است نام دختر انتخاب کنيد واگر نمي دانيد که پسر است يا دختر در اين صورت نامي را انتخاب کنيد که مشترک بين پسر و دختر است. روز قيامت، بچه هايي که در اين جهان سقط شده اند و نامي براي آنها گذاشته نشده است به پدرشان مي گويند: چرا براي ما نامي انتخاب نکردي؟! پيامبر اسلام براي بچه فاطمه زهرا قبل از اين که به دنيا بيايد نام «محسن» انتخاب کرده بود (وسائل الشيعه، ج 15، ص 121، ابواب احکام الاولاد، کتاب النکاح، باب 21، حديث اول).
سلام در روايات آمده است که حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها در هنگام وضع حمل, خون زايمان نداشتند(بحار الانوار ,ج 43,ص13 ح 9 .ص 19 ح 20 )
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم سه روايت به صورت غير مسند در جواز استعمال دف {دايره }در خصوص عروسي وارد شده که يکي از آنها روايت مربوط به عروسي حضرت زهرا سلام الله عليها است {مستدرک 13/218 , 304 , 305}لکن همان گونه که گفتيم اين روايات مسند نيست واز اعتبار کافي برخوردار نيست به همين جهت بسياري از فقها دف را به صورت مطلق بر اساس ديگر رواياتي که به صورت مطلق از آن نهي شده حرام دانسته اند وبرخي قايل به جواز آن همراه با کراهت در عروسي شده اند بنا به تصريح برخي از قايلان به جواز دف بايد بدون زنگوله باشد .
يکى از پيروان اهل بيت عليهما السلام، در شهر مدينه، همسرش را خدمت حضرت زهرا(س) فرستاد تا بپرسيد وى از شيعيان خاندان پيغمبر(ص) به شمار مى آيد يا نه. - اگر به آنچه به شما امر مى کنيم، عمل کنيد و از آنچه شما را از آن بر حذر مى داريم، دورى نماييد، از شيعيان ما محسوب مى شويد، و الا نه. زن پاسخ فاطمه (س) را براى شوهرش نقل کرد و او از شنيدن آن به اضطراب و نگرانى افتاد و با توجه به ضعف ها و سستى ها خود در امور دينى، گفت: - واى بر من که هميشه در آتش جهنم خواهم بود. همسر مرد، نگرانى و بى قرار شوهرش را نزد حضرت فاطمه (س) بازگو کرد.
سلام منابع زير مي تواند درزمينه تحقيق وپژوهش شما راهگشا باشد: 1.آيات و معجزات سيدة النساء فاطمة الزهراء (فارسى، چاپى) هيئت فاطمة الزهراء عليهاالسلام، تهران، 1373 ش. رقعى، 24 ص. اين کتاب فصلى از کتاب »الثاقب فى المناقب« تأليف ابنحمزه است که توسط هيئت مذکور ترجمه شده و مستقلا به چاپ رسيده است. 2.آيات نازله درباره حضرت زهرا (فارسى، خطى) محمد روحانى علىآبادى. اين کتاب در تفسير و تأويل آن دسته از آيات قرآن است که توسط پيامبر صلى الله عليه و آله به حضرت زهرا عليهاالسلام تأويل شده است 3. الأربعين فى فضائل الزهراء(عربى، چاپى) ابوصالح مؤذن احمد بن عبدالملک نيشابورى (388- 470 ق). چاپ بيروت.
باسلام خدمت شما پرسشگر محترم درپاسخ به اين سوال به اين چند نکته توجه بکنيد: 1- نبايد در موقع بحث با طرف مخالف لعن و نفرين بر زبان آورد .
سلام اگر صيغه عقد به صورت شرعي و با اذن پدر دختر خوانده شده است زن و شوهرند و بعد خوانده شدن صيغه شرعي عقد با تمام شرائط هر رابطه اي حلاله مثل همه زن و شوهر ها، بله عروسي را متعارفا براي شب زفاف ميگذارند هر چند اگر هم در همان عقد زن و شوهر به صورت متعارف نزديکي کنند اشکالي ندارد اما از نظر مشاوره توصيه ميشه اين کار را به بعد عروسي موکول کنند. اما اينکه دو نفر نامزدند و هنوز صيغه عقد نخوانده اند با هم نامحرمند و هر ارتباطي که بين ايندو برقرار شود هر چند در حد گفتگوي ساده اما همراه با لذت جنسي حرام است. موفق باشيد.
