سلام در روايات آمده است که حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها در هنگام وضع حمل, خون زايمان نداشتند(بحار الانوار ,ج 43,ص13 ح 9 .ص 19 ح 20 )

ما تاکنون به کارشناس زبان عربي برخورد نکرده ايم که نظر کارشناسي او اين باشد که کسي توانسته باشد سوره اي مانند قرآن بياورد و يا برخي آثار ادبي موجود در تمام جهات از برخي سوره هاي قرآن برتر باشد. دقت کنيد!!! اين که قرآن تحدي و مبارزه طلبي کرده است به اين معنا است که قرآن بهترين محتوا و بالاترين پيام را در بهترين قالب بيان فرموده است و کسي نمي تواند محتوايي بالا و فاخر را در قالبي بهتر از اين قالب بيان کند و چنانچه بيان شد ما تاکنون کارشناس زبان عربي را نيافته ايم که منکر اين معنا باشد که تاکنون کسي نتوانسته است به اين مبارزه طلبي قرآن پاسخ دهد.

اين غفلت وقتي بعد از تکذيب ياد شد معلوم مي‌شود که تغافل عمدي است غفلت مصطلح نيست يک وقتي انسان غافل است غافل که مواخذه نمي‌شود به قرينه اينکه فرمود اينها تکذيب کردند معلوم مي‌شود التفات داشتند يک، حجت خدا بر آنها بالغ شد، دو، اينها عالماً عامداً تکذيب کردند سه، پس اگر غفلت است تغافل عمدي است چهار، وگرنه خدا براي غفلت کسي را مواخذه نمي‌کند. بنابراين نه اينکه براستى غافل بودند، زيرا بارها با وسائل مختلف موسى(عليه السلام ) به آنها گوشزد کرده بود، بلکه عملا همچون غافلان بيخبر کمترين توجهى به آيات خدا نداشتند.(تفسير نمونه ذيل آيه 136 سوره اعراف)

حديث مورد نظر به صورت هاي ذيل نقل شده است: من عشق فکتم وعف فمات فهو شهيد(1)؛هرکس عاشق شود و آن را مخفي نگهدارد و پاکدامني بورزد و در اين حال بميرد، شهيد است. من عشق وکتم وعف و صبر، غفر الله له وأدخله الجنة(2)؛ هرکس عاشق شود و آن را مخفي نگهدارد و پاکدامني بورزد و تحمل کند، خداوند او را مي آمرزد و وارد بهشت مي فرمايد. منظور از عشق در اينجا محبت شديد است. ممکن است انسان به کسي محبت شديد پيدا کند و عاشق وي گردد. گاهي عاشق مي تواند از طريق صحيح به معشوق برسد و تلاش صحيح براي رسيدن به وصال معشوق جايز بلکه لازم است تا بتواند در کنار معشوق آرام بگيرد و بهتر به وظايف بندگي قيام کند.