آیات مریوط به قلم را بیان فرمایید

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
در اين رابطه مي توان به دو آيه زير اشاره کرد:
اولين ايه، ايه اول سوره علق است :« ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ؛ نون ، سوگند به قلم و آنچه مي نويسند،»
در روايات نوراني اسلامي «ن» به عنوان اسم رسول‌الله(صلّي الله عليه و آله و سلّم) و القلم به عنوان اسم اميرالمؤمنين علي(عليه السلام) تفسير و تعبير شده است. در برخي روايات فرموده‌ پيامبر اکرم(صلّي الله عليه و آله و سلّم) ، ‌براي پيامبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) پنج اسم در قرآن کريم آمده و پنج اسم نيامده است. آن پنج اسم آمده عبارت‌اند از: طه، يس، ص، ق، ن و فرموده است:

ایه از قران که 8 حرف م پشت سر هم هست

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليکم
در آيه ي 48 سوره ي مبارکه ي هود عبارت قرآني « وَ علي أُمَمٍ مِمَّن مَعَک » تنها عبارتي است که در صورت صحيح خوانده شدن ، 8 عدد حرف « ميم » در آن، پشت سرهم واقع
مي شود. « وَ علي أُمَمِم مِممَم مَعَکَ » که 8 عدد حرف ميم به شکل پياپي قرار مي گيرد.

آیه 33 سوره احزاب پیرامون چه موضوعاتی است

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
اين ايه در مورد همسران پيامبر است و متن و ترجمه ايه چنين است:
« وَقَرْنَ فِي بُيُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّکَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَکُمْ تَطْهِيرًا ؛ و در خانه‏هاتان آرام گيريد، و به شيوه جاهليت پيشين به خودنمايى بيرون نياييد، و نماز برپا داريد و زکات بدهيد و خدا و پيامبر او را فرمان بريد. همانا خداوند مى‏خواهد از شما، خاندان پيامبر، پليدى را ببرد و شما را پاک کند، پاکى کامل»

آیاتی از قران که اسلام را دین برگزیده انتخاب کرده است

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
دين اسلام يگانه دين برگزيده ي خداوند است که روش حقيقي معرفت و عبادت خداوند را به صورت شفاف و صحيح براي بندگان الهي، ترسيم و تشريح مي نمايد.
و اين مطلب در ايات زير مورد اشاره واقع شده است:
1. ...وَ رَضِيتُ لَکُمُ الاِسْلامَ دِيناً:

آیا در آخرت زن و شوهر با هم زندگی می کنند

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
بستگي به اعمال و رفتار آنها در دنيا دارد ؛اگر هر دو از اعمال متناسب و يکساني برخوردار باشند سراي يکساني براي زندگي بعد ازمرگ دارند؛ در غير اين صورت زندگي مشترکي وجود ندارد . اما در اياتي اشاره شده که زنان با ايمان با همسران با ايمان خود وارد بهشت ميشوند:
1- «ادخلوا الجنة انتم و ازواجکم تحبرون» وارد بهشت شويد شما و همسرانتان در نهايت شادباش ، (زخرف، آيه70). و منظور از ازواج، همان زنان با ايماني هستند که در دنيا بودند، (تفسير الميزان، ج 18، ص129) و بودن در کنار همسران با ايمان و مهربان هم براي مردان لذت‏بخش است و هم براي زنانشان.

چه نیازی به رجعت است؟

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
دلايل عقلي بيان شده در هر دو پاسخ در صدد بيان همين مطلب مي باشند و ارتباط مستقيم به سوال شما دارند، اگر در مسئله رجعت آن را مسئله ايي عمومي براي همه انسان هاي مي دانستيم اين اشکال صحيح بود، اما مسئله رجعت يک امر خصوصي است که به گروه خاصي اختصاص دارد، لذا محذوريتي در وقوع آن براي تعدادي خاصي از افراد در دنيا وجود ندارد، ضمن اينکه همانطور که بيان شده است(مراجعه کنيد به پاسخ قبل) غرض رسيدن به حق و حقوق در دنياست نه آخرست، لذا ضرورت دارد چنين فرصتي در دنيا براي اين افراد فراهم گردد و نعمت و عذاب حقيقي آنها در اين دنيا ادا شود.
و....

بهترین راه تشخیص رویای صادقه

بسم الله الرّحمن الرّحيم
سلام عليکم
خدمت حضرت آيت الله جوادي آملي رسيديم تا پاسخ پرسش خود را از ايشان جويا شويم:


بسم الله الرحمن الرحيم

روياي صادق گاه به تعبير نياز ندارد؛ مانند آنچه حضرت ابراهيم عليه‌السلام در مورد ذبح فرزندش اسماعيل عليه‌السلام مشاهده کرد: «اِنّي اَرَي فِي المَنامِ اَنّي اَذبحُک»؛ اما گروه ديگري از خوابهاي صادق، به تعبير نياز دارد؛ يعني قوه خيال، حقيقتي را صورتگري مي‌کند و معبِّبر بايد اين صورت خيالي را به معناي واقعي برساند.

آیا می توان با اجنه در ارتباط بود

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
نفس ارتباط با اجنه امري ممکن است، اما اين به معناي جواز و اقدام براي اين کار نيست.
در قرآن کريم در مورد حضرت سليمان نقل شده است که از جمله نعمت‏هاي الهي که به حضرت داده شده اين بود که جن تحت فرمان او بودند: سپاهيان سليمان، از جن و آدم و پرنده گرد آورده شده بودند .(1) نيز وارد شده که: برخي از جن پيش روي او به اجازه پروردگارش کار مي‏کنند .(2)
اين آيات بيانگر امکان ارتباط با جن بوده و جن مي‏تواند با برخي انسان‏ها ارتباط برقرار نمايد.

درقرآن کریم بسیار ازنعم بهشتی سخن به میان آمده و درآیات فراوانی پاداش اعمال صالح را نعمتهای بهشتی ذکر کرده ،ازسویی دیگر اگر کسی به خاطر به رسیدن به نعمتهای بهشتی خدارا عبادت کند ویا اعمال صالح انجام دهد و ازگناهان دوری کند عبادت او را فاقد ارزش دانسته

باسلام خدمت شما پرسشگر محترم
بيان اين نوع عبادت به معناي بي ارزش بودن آن نيست، بلکه اين نوع عبادت نيز ارزشمند بوده وشخص از آن بهره مند خواهد بود.
آنچه در اين مورد مي توان بيان داشت اين است که علي (ع) عبادت را، به لحاظ انگيزه ها و اهداف عابدان، سه گونه مي داند:
1. عبادت تاجران (پرستش کاسب کارانه براي جلب منفعت)
2. عبادت بردگان (پرستش از روي ترس براي دفع ضرر و زيان)
3. عبادت آزادگان (پرستش آزاد از قيد سود و زيان و فقط براي شکر خداي سبحان)

پربازدیدترین ها